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原序&白寿彝1

第一编 从原始的历史意识到史学思想5

第一章　绪说5

第一节 民族文化与史学思想5

第二节 史学思想、史学理论与史学思想史16

第二章　从原始的历史意识到史学思想25

第一节 从图腾崇拜到祖先崇拜：原始的历史意识25

第二节 从口述史事到记载历史：历史意识的发展28

第三章 由“六经皆史”说谈先秦时期的历史意识36

第一节　《六经》与史36

第二节 《尚书》的历史盛衰总结38

第三节 《周易》的通变历史思想44

第四节 《三礼》和典制上的损益史观51

第五节 《春秋》的史义与属辞比事55

第四章　先秦诸子历史观点的争鸣60

第一节 古史的观念61

第二节 先王和后王的观念64

第三节 《洪范》和五行说71

第二编 中世纪史学思想的形成与发展79

第五章　《史记》：史家的“一家之言”79

第一节 学术汇于一的不同途径和司马迁的“一家之言”79

第二节 原始察终，见盛观衰：司马迁对历史变动过程的认识90

第三节 追求财富的情性与历史运动的趋向95

第四节 承敝易变：历史必变的思想98

第五节 《史记》和大一统的时代102

第六章　《汉书》：“正史”的范本与史学观念107

第一节 班固史学的形成107

第二节 《汉书》的“宣汉”117

第三节 《汉书》的“实录”精神124

第四节 从《史记》、《汉书》到《二十四史》131

附录一 正史的纪传体152

第七章　经学、玄学和史学160

第一节 经学的变化、玄学的兴起与发展160

第二节 《汉纪》的天人观与“五志”166

第三节 《三国志》的历史观和对历史人物的品评170

第四节 袁宏援“玄”入史和他的《后汉纪》175

第五节 《后汉书》的论赞和范晔的史学思想184

第六节 魏晋南北朝史学的民族、宗教思想和门阀观念188

第三编 中世纪史学思想的进一步发展和哲理化趋向第八章　史学的总结和历史的总结199

第一节 史学总结的走向199

第二节 《文心雕龙·史传》、《隋书·经籍志》和《史通》对史学的总结204

第三节 历史的总结226

第九章　理学和史学245

第一节 理学和史学的相互影响245

第二节 天理论和历史盛衰论250

第三节 正统论和史书的编纂265

第四节 历史的“因”、“革”论273

第五节 事功之学与经世之学281

第六节 史学批评与《通志》286

附录二 史书体裁的发展294

第四编 历史的批判和史学求变303

第十章　明末清初的史学思想303

第一节 实学和经世的史学思想303

第二节 历史盛衰总结的思潮308

第三节 历史和学术的批判、总结313

第十一章　史学求变和《文史通义》324

第一节 史学求变和《文史通义》324

第二节 考史中的历史评论与史学评论345

第五编 近代史学思潮与中国史学思想的几个问题第十二章　近代史学思潮363

第一节 救亡图存的爱国主义史学思潮364

第二节 “新史学”思潮369

第三节 唯物史观和中国史学思想388

第四节 史学思想的新发展400

第十三章　关于中国史学思想的几个问题（上）425

第一节 通变思想的意义和价值426

第二节 历史借鉴的思想431

第十四章　关于中国史学思想的几个问题（下）438

第一节 经世致用的史学思想438

第二节 历史编纂学的二重性442

第三节 治学论与方法论450

原跋&刘家和458

原后记460

增订版说明466

Contents468