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第一章 基础篇7

第一节 天人合一：中国文化的伦理模式8

一、天人合一的文化内涵8

二、伦理与政治12

三、人性与人性论15

第二节 地缘政治：中国文化的地理环境19

一、地理与文化19

二、地域、南北与大一统文化25

三、政区与文化30

第三节 耕织文明：中国文化的经济基础33

一、中国古代二元经济区的矛盾33

二、农本思想37

三、耕织文明41

第二章 制度篇47

第一节 家国同构：宗法制度的建立与演变48

一、宗法制度的形成48

二、宗法制度的特征50

三、宗法制度的演变52

一、中国古代职官制度的特点59

第二节 尊天法地：政区划分与职官制度59

二、中央职官制度的发展演变60

三、政区划分与地方职官制度64

四、古代官制文化68

第三节 布政施教：官学、私学与书院教育71

一、官学的持续71

二、私学的发展73

三、书院教育历程77

一、察举制的产生及其发展80

第四节 优贤举学：从察举制到科举制80

二、科举制的形成与衍变83

三、以文取士的文化论争87

第五节 礼节民心：礼学经典与礼仪制度89

一、古代的礼制思想89

二、礼经“三礼”及其内涵91

三、礼学传统与“五礼”规范93

四、以“礼”为核心的伦理文化98

第六节 乐和民情：音乐制度与雅乐新声99

一、上古乐制的发展阶段99

二、雅乐郑声与象德缀淫102

三、秦汉以后乐府制度的演变104

一、兵书与兵制108

第七节 讲武习艺：兵制、兵略与兵法108

二、兵略与战争111

三、兵法与兵器114

第八节 取则天象：天数之学与科技文明118

一、天象、天体与历法118

二、术数与数学121

三、古代“士”的地位及其科技成就124

第三章 宗教篇129

一、自然崇拜130

第一节 仙道世界：崇拜、巫术与神话130

二、血缘崇拜133

三、中国古代的巫术136

四、中国古代的神话及其特质138

第二节 神道设教：帝国政治与宗教141

一、方士文化和阴阳五行学说141

二、“五德终始”说及其影响144

三、董仲舒的“天人感应”学说146

四、谶纬之学148

五、汉代的祭祀、封禅与明堂制度149

一、道教的文化渊源152

第三节 真人垂训：道教的形成与发展152

二、太平道与五斗米道156

三、魏晋南北朝时的道教派别158

四、唐宋以后的道教派别159

第四节 佛性清静：佛教的传播及宗派163

一、佛教的东传及佛经的翻译163

二、中国佛教的八大宗派167

三、佛教在中国的流衍与发展173

一、基督教在中国174

第五节 外域神祗：基督教与伊斯兰教在中国174

二、伊斯兰教在中国181

第六节 奉神祈报：民俗节日与敬时行礼185

一、节日的产生及其类别185

二、农事节日186

三、庆贺节日190

四、社交游乐节日与祭祀节日192

第四章 学术篇197

一、史官及史官制度198

第一节 史官建制：学在史职与官学传统198

二、史学与传统文化201

第二节 内圣外王：儒学的形成与人文理想206

一、儒家形成的社会背景206

二、孔、孟、荀的学术思想208

三、儒家的政治与人生境界215

第三节 道法自然：道家自然观与人生观216

一、道家的学术文化216

二、老子的人生哲学222

三、庄子的物化思想225

第四节 兼爱非攻：墨家学术的躬行实践228

一、墨子的人生228

二、墨家学派231

三、墨家的学说主张233

第五节 以法为教：法家学术与政治文化237

一、法家的缘起237

二、法家的形成过程238

三、法家的思想构成243

一、经与经学245

第六节 元一统始：经学建构的文化图式245

二、经学产生的背景247

三、经学的历史249

四、经学的特点253

第七节 言意之辩：玄学清谈及玄理探求255

一、何谓玄学255

二、玄学的产生背景256

三、玄学的四个阶段257

四、玄学与魏晋风度261

一、魏晋南北朝的三教冲突与融合263

第八节 三教论衡：儒释道的冲突与融合263

二、唐宋时期的三教冲突与融合267

第九节 心性体用：理学的昌明与衰变273

一、理与宋明理学273

二、理学的形成期276

三、理学的鼎盛期280

四、理学的延承期283

五、理学的衰变期284

第十节 汉宋之争：考据与性理的思辨285

一、汉宋之争286

二、考据与性理287

三、汉宋学的会通291

第五章 艺术篇295

第一节 神人以和：原始艺术的文化蕴涵296

一、彩陶：有容乃大296

二、美玉：石之灵者300

三、青铜：国之大事305

第二节 气韵生动：各类艺术的风姿异彩309

一、建筑艺术309

二、雕塑艺术313

三、书法与绘画317

四、音乐与舞蹈325

第三节 兴象高妙：中国古代艺术精神329

一、弘道：艺术内涵330

二、兴象：艺术手法335

三、尚意：艺术境界338

第四节 诗骚传统：中国古代文学思想341

一、精神谐同与情感异流342

二、盛世气象与易代情结346

三、文学创造中的文化精神350

第六章 交流篇355

第一节 厚德载物：从畿服制到国际文化交流356

一、畿服制的文化内涵356

二、农耕与游牧357

三、中国与亚洲361

四、中国（东方）与西方364

第二节 中体西用：西学东渐与文明冲突366

一、“西学东渐”的肇端366

二、“西学东渐”的过程与分期367

第三节 亲缘核心：华人文化的世界网络377

三、“西学东渐”带来的转变377

一、华侨的分布及“华侨”一词的来历378

二、华侨的起源及历史发展379

三、华侨对世界文化的贡献及特点382

四、华人文化世界网络的发展方向385

第四节 审己知人：文化的变革与转型387

一、文化变革与文化转型387

二、文化变革与转型带来的思考392

后记397

本书图片来源399