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前言1

导言1

一、本书总的构思2

二、本书中自以为创新之处3

三、本书尚存在的问题8

第一章 文明的概念12

第一节 文明的语源和定义12

一、“文明”一词的语源12

二、不同学者对文明含义的不同提法13

三、我们对文明的看法17

第二节 文明是人类改造自然、社会及自身达到一定进步程度的积极成果的总和18

一、文明是人类改造自然、社会、自身所取得的成果18

二、文明是人类改造自然、社会及自身创造的积极成果19

三、文明是一切积极成果发展到一定进步程度的产物20

第三节 文明是文化发展的高级阶段21

一、文明与文化的联系与区别21

二、文明是文化发展高级阶段的产物22

三、文明是人类争取发展的斗争24

第四节 文明指各个时期各个群体的不同类型25

一、文明的共性和个性25

二、文明的基本单位是内部具有最大共性的民族26

三、各地区、国家、民族文明的具体内容27

第五节 文明是一定时期确定制度行为的标准29

一、以文明作为评价某种制度和行为的标尺29

二、文明标准随时间环境而不同30

三、文明这种标尺变化的三种类型31

第二章 文明的内涵（上）——物质文明34

第一节 物质文明的属性34

一、物质文明具有物质性35

二、物质文明具有人造性35

三、物质文明具有相对持久性36

第二节 物质文明和精神文明的互相渗透、互相转化37

一、两个文明产生于同一过程37

二、两个文明存在的形态既是物质的也是精神的38

三、两个文明同时满足物质需求和精神需求39

四、物质文明和精神文明的互相转化40

第三节 生产方式是物质文明的一部分41

一、生产方式是文明产生的基础41

二、生产方式是物质文明的一部分42

三、生产力和生产关系的辩证关系44

第四节 物质产品是物质文明的表现形式46

一、物质产品是物质文明的主要表现形式46

二、物质产品的形成渠道46

三、精神文明产品的物质化，物质文明产品的精神化49

第五节 一切政治、文化设施都是物质文明50

一、政治设施是物质文明的一部分50

二、政治设施不应混入政治制度中51

三、文化设施也属物质文明52

第六节 精神文明的生产工具及物质产品都属物质文明53

一、精神文明的生产工具是物质文明的一部分53

二、精神文明的物质产品属物质文明54

三、文明越发展，精神文明的工具和产品越物质化54

第三章 文明的内涵（下）——精神文明56

第一节 科学是精神文明的重要支柱56

一、科学的性质和作用56

二、科学和技术、生产的辩证关系58

三、哲学社会科学的重要作用60

第二节 艺术是精神文明的重要组成部分61

一、艺术的性质和功能61

二、科学和艺术的统一性与差异性63

三、艺术的科学化64

第三节 思想、理想是精神文明的灵魂67

一、思想是人们在实践中形成的认识和态度，指挥着人的行动67

二、理想是一种特殊的思想，具有强烈的长远的目的性69

三、理性是随着文明发展的人类特有的产物70

第四节 道德与情感在文明中的地位71

一、情感是人类文明最伟大的成就之一71

二、文明发展最大限度满足人的一切合理欲望72

三、道德是历史上形成的人际关系的行为规范73

第五节 习俗与礼仪也是精神文明的重要组成部分75

一、习俗的性质75

二、习俗的分类77

三、礼仪也是精神文明内容之一79

第六节 教育是传承人类文明的手段80

一、历史上的社会教育和学校教育80

二、当前教育的基本矛盾81

三、教育的信息化83

第七节 宗教在精神文明中的特殊地位84

一、宗教的产生84

二、宗教的特点和本质85

三、宗教的功能86

四、宗教的消亡87

第八节 政治文明等制度文明是精神文明的一种88

一、制度文明是精神文明的一种89

二、制度文明的三种类型91

三、政治制度文明的形成和发展92

第四章 对人类文明以往分类的讨论94

第一节 人类文明是个多面体，可有多种分类94

一、文明是一个多面体95

二、不同分类不能相混95

三、我们的基本看法96

第二节 按地域、国家、民族对文明分类98

一、分为两大文明98

二、按国家把世界文明划分为八至十个99

三、这种分类的主要缺点101

第三节 按时代将文明分类103

一、古代文明103

二、中世纪文明104

三、近代文明104

第四节 从各文明的承继关系分类105

一、汤因比等人的分类105

二、我们对各文明继承关系的分类106

三、拉丁美洲文明和非洲文明的归类108

第五节 从各文明的相互影响进行分类109

一、汤因比等人的划分109

二、我们对他们观点的评价112

三、我们把文明分为中心、近亲、远亲、独立四类113

第五章 人类文明的新分类115

第一节 从社会经济类型对文明分类115

一、从经济类型对文明分类116

二、牧业文明和农业文明的关系118

三、对海洋文明、农业文明、牧业文明的划分119

第二节 按社会形态和生产力分类121

一、按生产关系（即社会形态）分类121

二、按生产力分类122

三、不能把生产关系分类和用生产力分类强行套在一起123

第三节 从国家、民族、国际关系分类123

一、按国家的不同性质分类124

二、按民族的不同性质分类125

三、按国际关系在不同时期形成的不同体系分类125

第四节 从各国文明发展的不同模式分类127

一、以往对不同模式文明的一些提法127

二、世界文明的发展具有多种模式127

三、对开展这一分类研究的设想129

第五节 用各种文化领域的差异来划分129

一、用宗教来划分文明130

二、用教育来划分文明131

三、用其他文化差别对文明分类131

第六章 实践是人类文明发展的动力（上）——实践的作用133

第一节 以往对文明发展动力的研究133

一、远古及近世对文明发展动力的看法133

二、我国学术界对文明发展动力的几次讨论134

三、我国几代领导人对实践是动力的论述135

第二节 社会诸矛盾产生于实践并通过实践起作用138

一、社会矛盾通过实践起作用139

二、社会诸矛盾产生于实践140

三、矛盾和实践的辩证关系140

第三节 人们的物质利益和需求产生于实践141

一、人们的物质利益产生于实践141

二、物质生活发展需要不同于物质生活的生产方式143

三、物质利益通过实践才能起作用144

第四节 科学技术产生于实践，求知欲、好奇心都产生于实践144

一、科学技术产生于实践145

二、求知欲、好奇心产生于实践146

三、创新的源泉来自实践147

第五节 实践是思想、道德、信念产生的基础148

一、近年来人们对思想、道德、信念作用的强调148

二、实践是思想、道德、信念产生的基础149

三、思想、道德、信念只有通过实践才能起作用150

第七章 实践是人类文明发展的动力（下）——实践的本质151

第一节 实践是人们接触、认识、改造世界活动的总和151

一、实践是人们认识世界的手段152

二、实践是人们改造世界的唯一手段153

三、实践是人们检验和发展认识并进一步改造世界的手段153

第二节 实践是多种形式实践的有机整体155

一、人类的实践多种多样155

二、人类的所有实践是一个有机整体，是互相依存不能或缺的156

三、人类各种实践的作用有基本从属之别、主次大小之分157

第三节 实践是人类总体的实践161

一、所有人都参与了创造历史161

二、代表先进生产力者推动生产发展162

三、代表先进文化者的积极作用163

四、代表广大人民的根本利益的实践是最根本的实践164

五、群众和英雄在实践中的作用165

第四节 实践是人们的目的性和客观规律性的统一166

一、人类实践的目的性166

二、目的性是客观规律性存在的反映167

三、文明的发展是人类目的逐渐符合客观规律的过程168

第五节 人类能创造文明就因为能改造旧规律创造新规律170

一、人类改造旧规律、创造新规律是可能的171

二、承认人能改造、创造客观规律是辩证唯物主义的认识论173

三、人类改造和创造规律必须认识规律发展的一切可能173

第八章 劳动是文明形成，发展的基础（上）176

第一节 文明存在发展的基础是个人和公共必要劳动176

一、文明存在的基础是个人必要劳动176

二、文明发展的基础是公共必要劳动177

三、阶级社会中公共必要劳动为剥削阶级所掌握180

第二节 活劳动的物化和转化为科学技术是文明发展的前提181

一、活劳动转化为物化劳动是文明积累的前提181

二、活劳动转化为科学技术是文明发展的前提182

三、活劳动、物化劳动、科学技术都创造价值183

第三节 劳动从简单到复杂是文明发展的过程184

一、复杂劳动是倍加的简单劳动184

二、不同时期劳动力的价值不同185

三、劳动生产力提高创造更高的价值187

第四节 文明是创新劳动和重复劳动的共同创造190

一、人类文明是创新劳动和重复劳动共同创造的191

二、创新劳动的特点191

三、创新劳动对剩余价值的创造193

四、创新劳动所创造的价值大都归社会所有194

第五节 劳动从集体到个体再到集体的过程是文明形成发展的过程195

一、劳动从集体到个体是文明形成的过程195

二、文明的发展使个体生产又发展到集体生产196

三、集体劳动代替个体劳动又促进了文明向更高发展196

第九章 劳动是文明形成，发展的基础（下）198

第一节 文明随劳动分工的发展而形成发展198

一、文明的形成发展过程是劳动分工发展的过程198

二、劳动分工的作用199

三、劳动分工的发展前途199

第二节 文明是物质劳动和精神劳动共同创造的200

一、物质劳动和精神劳动共同创造两个文明200

二、精神劳动创造价值和使用价值201

三、物质劳动、精神劳动和其他劳动的关系202

第三节 文明的发展是体脑分离到结合的过程203

一、脑力劳动和体力劳动的分离203

二、脑力劳动创造价值204

三、体脑差别的消失205

第四节 文明的发展过程是劳动从强制到自愿的过程206

一、强制劳动产生的必然性206

二、强制劳动的发展207

三、强制劳动转化为自觉劳动207

第五节 文明是有效劳动创造的209

一、何谓有效劳动？何谓无效劳动？209

二、无效劳动对人类文明的影响211

三、如何防止无效劳动的产生211

第十章 科学技术是人类文明发展的标志（上）——科学技术的性质和作用213

第一节 科学技术的作用214

一、科技随着生产力发展而日益发挥更大作用214

二、科技对人类改造社会有重大作用215

三、科技对改造人类本身也有重大作用216

第二节 科学技术的三个层次217

一、科学技术三个层次的形成217

二、科学技术三个层次的不同内涵218

三、科学技术三个层次的不同结构219

第三节 科学技术的三个形态220

一、科技的物化形态220

二、科技的技能形态220

三、科技的知识形态221

四、科技三种形态的互相转化222

第四节 科学技术和自然科学222

一、人造自然与天然自然223

二、技术科学和自然科学223

三、技术科学和自然科学的异同224

第五节 技术科学与社会科学225

一、人造自然与人造社会225

二、社会科学的不同层次226

三、社会科学与技术科学226

第六节 科技的传承、传播与创新227

一、科学技术的传承228

二、科学技术的传播228

三、科技的传承、传播与创新229

第十一章 科学技术是人类文明发展的标志（下）——科学技术的发展231

第一节 科技发展的条件231

一、科技发展与自然环境的关系231

二、生产对科技发展的影响232

三、政治、文化对科技发展的影响233

第二节 科技发展的途径234

一、生产经验的积累是科技发展的重要手段234

二、学习吸收他人的经验促进科技发展235

三、科学推理和科学实验促进科技发展236

第三节 科技史的分期236

一、以生产工具的发展为基本线索237

二、以能源的发展做标志237

三、以加工对象、加工方式划分238

四、其他分期方法239

第四节 牧业、农业、工业三大文明的科技发展特点239

一、牧业文明的科技发展状况及特点240

二、农业文明的科技发展状况及特点241

三、工业文明的科技发展状况及特点242

第五节 生态文明是文明高度发展的表现244

一、生态文明是物质文明的一种244

二、生态文明的提出是在资本主义时代245

三、生态文明是人类文明发展到高级阶段才能实现的一种文明246

第六节 生态文明的科技发展特点247

一、生态文明的提出247

二、生态平衡是以人为主实现人造自然的平衡248

三、不同科技发展层次上的可持续发展249

四、实现生态文明的三种态度的不同对策249

第十二章 文明的形成发展是人类群体的巩固扩大过程251

第一节 人类文明的形成发展是人类群体巩固扩大的过程251

一、文明的形成发展依靠群体的巩固扩大251

二、人类群体的发展过程253

三、人类创造各种制度以巩固扩大群体254

第二节 人类文明随着人类群体最初的扩大而形成255

一、分工使群体巩固扩大255

二、人类巩固扩大群体的最初制度256

三、城邦文明是一种过渡文明258

第三节 王国——小民族文明259

一、王国——小民族文明的形成259

二、维系新群体的手段260

三、民族是王国文明的实体261

第四节 帝国——大民族文明262

一、帝国——大民族文明的形成262

二、帝国文明的主体是大民族的文明264

三、帝国和大民族文明的发展265

第五节 近代民族和单一民族国家的形成与文明的发展265

一、近代资本主义民族的形成266

二、单一民族国家的形成266

三、在文明发展中民族的发展趋势267

第十三章 群体间联系的加强对文明发展的作用268

第一节 从城邦、部族间的交流到王国民族间的交流268

一、城邦和部族间联系的发展促进了文明的形成269

二、各王国、各民族文明之间的交流269

三、王国和民族之间联系的发展270

第二节 册封朝贡体制文明270

一、朝贡册封文明的形成、发展271

二、朝贡册封体制文明的作用及瓦解271

三、东西文明的对话273

第三节 资本主义殖民体制文明274

一、殖民体制文明的产生274

二、殖民体制文明的特点274

三、殖民体制的瓦解275

四、殖民体制以外的各国联系276

第四节 经济文化圈文明和共同体文明的形成277

一、新的经济文化圈文明的形成277

二、文明的冲突不会引起世界的分裂278

三、共同体文明在西欧的出现280

四、共同体文明以区域性经济一体化为基础280

第五节 全球化文明是人类文明发展的方向283

一、全球化文明是历史长期发展的结果283

二、全球文明是几大文明互相冲击交流的结果284

三、全球文明是人类文明发展的必然趋势285

第十四章 人类文明发展的总规律（上）287

第一节 人类文明的总规律制约和体现在具体规律中288

一、世界具有普遍的规律288

二、人类文明存在各种发展规律289

三、认识人类文明发展总规律的重要意义290

第二节 文明的发展是实践目的和客观规律统一的过程292

一、人类活动目的和客观规律统一是一个逐渐的过程292

二、人类认识一切目的必须符合客观规律这总规律的过程293

三、人类改造自然、社会、自身的过程实际是人类创造新规律的过程294

四、人类创新能力产生的基础295

第三节 人类总体的全方位的实践是文明发展的总动力296

一、人类的实践包括各方面的实践297

二、实践是人类总体的实践，动力是全体人类的合力298

三、认识人类全方位的总体的实践是文明发展动力的重要意义298

第四节 生产关系适应生产力，上层建筑适应经济基础是人类文明的总规律299

一、生产关系必须适应生产力的发展，上层建筑必须适应经济基础的发展299

二、这一规律长期被忽视300

三、怎样正确利用和改造这一规律302

第五节 物质文明精神文明互相渗透、转化、促进303

一、物质文明精神文明互相渗透、互相转化303

二、物质文明在两个文明的发展中起着前导作用304

三、人类对这一总规律的认识是个逐步的过程304

第六节 正确处理个人和公共必要劳动是发展文明的保证305

一、人类文明存在发展的基础是个人必要劳动和公共必要劳动306

二、强制劳动是一定历史发展阶段所必需307

三、正确处理个人必要劳动和公共必要劳动关系的重要意义308

第七节 文明发展是人类劳动复杂化的过程309

一、复杂劳动创造更多价值和使用价值是客观规律309

二、复杂劳动的实质是劳动中科技含量的提高310

三、自觉认识劳动复杂化是文明发展的保证这一总规律311

第十五章 人类文明发展的总规律（下）312

第一节 文明通过创造、积累、吸收加速向前发展312

一、人类文明通过创造、积累、吸收而不断发展312

二、先进文明必然战胜落后文明313

三、人类文明不断加速发展314

第二节 人类文明的发展必然消灭野蛮残余315

一、人类文明的发展将消灭野蛮残余316

二、历史证明人类在不断战胜野蛮317

三、当前的道德败坏是即将消灭的野蛮残余的垂死挣扎318

第三节 阶级社会各国文明的危机、衰落、再繁荣320

一、阶级社会中文明从繁荣、危机、衰落到再繁荣321

二、阶级社会中文明危机形成的原因322

三、新的更高的文明繁荣必然代替文明的衰落323

第四节 对抗促使进步是阶级社会文明的规律324

一、没有对抗就没有进步是人类文明发展的重要规律324

二、不是所有矛盾都是对抗性的325

三、对抗和非对抗的互相转化326

第五节 文明发展不平衡，先进带动落后，落后赶上先进327

一、文明发展的不平衡328

二、先进文明必然带动落后文明发展329

三、落后文明赶上先进文明的两种不同方式329

第六节 不同人群间文明的差异是文明丰富发展的源泉332

一、不同人群文明的差异332

二、文明差异的不同表现形式333

三、文明的差异一般不会发展为对抗性矛盾334

第七节 人类群体的不断扩大促进文明的发展336

一、人类群体的不断扩大和加强联系促进文明不断发展336

二、从群体的合并逐步转为国际关系的发展337

三、认识这一规律的重要意义338

第十六章 文明的起源和萌芽339

第一节 文明起源和萌芽形成的关系340

一、文明起源和萌芽形成的关系340

二、文明的萌芽时期和文明的形成时期341

三、文明的形成过程及形成时期344

第二节 创建完整的科学的文明萌芽形成理论346

一、对恩格斯创立的文明形成理论的评价346

二、发展恩格斯的文明形成理论347

三、关键在于认真研究总结世界各国文明形成的历史348

第三节 文明萌芽的生产力标志349

一、人类制作工具是文明萌芽的起点349

二、火的应用和人工取火是人类文明萌芽的重大进步350

三、弓箭的发明又使狩猎发展起来351

四、定居村落的萌芽351

第四节 文明萌芽的生产关系标志352

一、血缘家族时的生产关系352

二、普那路亚家族时的生产关系353

三、氏族制时的生产关系354

第五节 文明萌芽在社会文化领域的标志355

一、氏族权力机构的形成和文明萌芽355

二、技术和艺术的萌芽356

三、道德和宗教的萌芽356

第六节 文明起源的多源357

一、文明起源的多源357

二、东亚地区文明的多源358

三、欧洲及西亚、北非文明的多源360

第十七章 人类文明的形成过程361

第一节 对国内外所说文明要素的讨论361

一、三要素说361

二、四要素说、五要素说363

三、以国家为文明形成的单一标志说368

第二节 文明形成的生产力标志372

一、分工的发展，畜牧业、农业、手工业、商业的产生372

二、生产工具的改进，石器到黄铜、青铜器的产生375

三、从集体生产过渡到个体生产377

第三节 文明形成的生产关系标志378

一、公有制向私有制的转变378

二、部落所有制向公社所有制和国有制的转变379

三、奴隶的产生并为小家庭所有381

四、贫富的分化382

第四节 文明形成的上层建筑标志383

一、部落的公共权力转变为城邦的统治权力384

二、从部落向部族、民族的过渡385

三、城市的产生387

四、公社的发展388

第五节 文明形成的意识形态标志389

一、文字的产生及应用389

二、文学的产生390

三、艺术的产生391

四、技术知识的形成392

第六节 野蛮到文明的过渡时期393

一、野蛮向文明过渡时期的生产力特点393

二、从野蛮到文明的过渡时期的生产关系特征394

三、野蛮向文明过渡时期的上层建筑标志397

四、野蛮向文明过渡时期的意识形态特点398

五、野蛮向文明过渡时期的历史地位398

第十八章 人类文明的发展和分期402

第一节 人类文明的发展过程402

一、人类文明的发展过程是从低级到高级的过程402

二、文明发展的多模式和在根本上的同一性404

三、人类文明发展道路是文明总体的发展405

第二节 马克思、恩格斯关于文明发展史的理论406

一、马克思主义的文明发展理论406

二、马克思主义历史发展理论的形成410

三、历史时期和社会形态413

第三节 马克思的另一种分期417

一、马克思的另一种分期417

二、历史的验证417

三、这一分期在未来的运用422

第四节 斯大林的五种生产方式理论423

一、近年来对斯大林的五种生产方式的批判423

二、斯大林五种生产方式再认识424

三、目前的两种倾向425

第五节 近年学者对文明发展史及分期的研究427

一、斯宾格勒、汤因比等人的文明发展观427

二、雅斯贝尔斯、岸根卓郎对文明的分期430

三、伊东俊太郎、麦克高希对文明发展的看法432

四、钱学森等人对文明的看法434

第六节 人类文明总的分期436

一、人类文明时期之始和人类文明史之始的区别436

二、人类文明时期之终437

三、不能把社会主义文明和三种私有制文明并列分期439

第十九章 人类文明初期各阶段的标志442

第一节 文明初期分期的生产力标志442

一、三个阶段生产力的水平不同443

二、每个阶段前后生产力水平不同444

三、各阶段生产力标志的一些具体问题446

四、各时期生产力的基本差别449

第二节 文明初期生产关系标志之一——奴隶制时代诸形态451

一、残余到奴隶制时代的诸形态452

二、奴隶制时代本身的几种形态462

三、封建制形态在奴隶时代的出现467

四、奴隶制时代的主要形态468

第三节 文明初期生产关系标志之二——封建制时代诸形态469

一、残余的诸形态470

二、封建制时代本身的形态474

三、向资本主义过渡诸形态479

四、农奴制时代的主要形态482

第四节 文明初期生产关系标志之三——资本主义时代诸形态483

一、残留诸形态484

二、资本主义诸形态486

三、向新社会过渡诸形态489

四、资本主义时代的主要形态492

第五节 文明初级阶段三个时代在上层建筑上的区别492

一、三个时期在政权体制上的区别493

二、三个时期专职官僚的日益扩大494

三、三大时代在人权观念上的不同和反映在法律上的不同规定495

第六节 文明初期三个时代在意识形态上的区别496

一、教育发展上三个时代的特征497

二、文化艺术的普遍化、大众化497

三、科学的不断进步是三个时代的重要区别498

四、在道德上表现为对人的逐渐尊重499

第二十章 未来文明的生产力，生产关系500

第一节 研究人类文明前景的意义500

一、研究人类文明前景的意义500

二、我们对研究人类文明前景的设想501

三、预测人类文明前景必须遵循的原则502

第二节 未来文明是生产高度发展的时代503

一、后工业时代503

二、第三次浪潮505

三、信息社会507

四、高科技社会508

五、信息社会等是社会主义文明的经济基础509

第三节 后紧缺社会的到来必须以社会主义为前提512

一、后紧缺社会的即将到来512

二、各学者提出的不同模式514

三、后紧缺社会的到来必须以社会主义为前提518

第四节 未来文明以公有制及知识劳动的股份所有制为主体519

一、未来社会是以公有制为主体519

二、实现生产资料公有制的条件520

三、实现公有化的途径521

四、未来社会在相当时期内存在多种形态524

第五节 未来文明是“各尽所能，按劳分配”的社会524

一、各尽所能525

二、未来社会的分配原则是“按劳取酬”528

三、“各取所需”不是未来社会马上能实现的533

第六节 未来文明仍然是商品经济的社会534

一、未来社会仍是商品经济社会534

二、商品经济调节生产的途径536

三、国家干预商品经济的必要性537

第二十一章 未来文明的上层建筑和意识形态538

第一节 未来社会将是和谐的社会538

一、和谐社会目标的提出538

二、实现和谐社会是人类的理想539

三、实现和谐社会的途径540

第二节 未来文明是民主的法制社会542

一、未来文明的国家是全体人民的国家542

二、未来社会是真正民主的社会542

三、未来社会是法制社会543

第三节 未来文明各共同体的普遍发展及和谐相处545

一、全球化不会马上到来545

二、当前世界各经济文化圈的发展为全球化做准备546

三、未来社会各共同体普遍形成及和谐相处547

第四节 未来文明的道德将过渡为集体主义道德547

一、历史上的道德547

二、旧道德的虚假性549

三、未来社会的道德550

第五节 未来文明中科学、教育的发展551

一、未来社会科学的高度发展551

二、未来社会人人都有享受教育的权利552

三、未来文明将消灭体脑差别553

第六节 未来文明精神生活的丰富多彩554

一、未来社会文化全面发展，人类文化生活极为丰富554

二、未来社会人们的衣、食、住、行习俗会更丰富多彩555

三、未来社会旅游的发展556

第二十二章 走向未来文明的不同道路和模式557

第一节 走向未来文明的不同道路和模式557

一、道路、模式和前景的关系557

二、确定模式的标准558

三、走向未来文明的基本类型559

第二节 美国等资本主义市场经济模式560

一、资本主义市场经济模式的形成561

二、资本主义发达国家市场经济型的发展前景562

三、发展中国家的发展模式563

第三节 瑞典等资本主义福利国家的模式565

一、福利国家的形成565

二、瑞典等福利国家的特点566

三、瑞典等福利国家的问题和前景567

第四节 苏联等社会主义计划经济的模式568

一、苏联社会主义计划经济模式的形成568

二、苏联等社会主义计划经济模式的失败569

三、目前少数国家仍在坚持这一模式570

第五节 中国等社会主义市场经济模式571

一、中国模式形成的过程571

二、发展生产力是中国特色社会主义的根本任务573

三、以公有制为主导多种经济共同发展574

四、构建公平公正的收入分配制度576

附录1 宇宙的发展，进化／孙进己 干志耿579

一、大爆炸不是宇宙的整体而只是部分579

二、宇宙的发展规律581

三、进化只是宇宙发展形式中最少的一种585

四、进化的可能和必然587

附录2 人在宇宙中的地位和作用／干志耿 孙进己588

一、人类是宇宙进化的产物588

二、人类是宇宙的本质镜590

三、好奇心促使人们认识宇宙591

附录3 宇宙的三个圈及理智圈的形成／干志耿 孙进己594

一、宇宙的三个圈595

二、划分三个圈的意义596

三、宇宙五代自组织系统598

附录4 对人类形成时间及过程的不同看法／孙进己 干志耿600

一、恩格斯提出的劳动创造人的理论600

二、对“正在形成中的人”认识上的分歧605

三、对“已经形成的人”和“完全形成的人”认识的不同609

附录5 理智圈的三个层次／干志耿 孙进己612

一、生产力613

二、生产关系617

三、上层建筑619

四、小结620

附录6 人类文明的最终前途／孙进己 干志耿622

一、人类最终的前途是毁灭吗？622

二、人类逃避灭亡的可能是存在的625

三、人类逃避灭亡的途径627

主要参考书目628

后记649